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诗词
拼音

日出入行

日出东方隈,似从地底来。

历天又入海,六龙所舍安在哉?

其始与终古不息,人非元气安能与之久裴回。

草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。

谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然。

羲和羲和,汝奚汩没于荒淫之波。

鲁阳何德,驻景挥戈。

逆道违天,矫诬实多。

吾将囊括大块,浩然与溟涬同科。

chūxíng

chūdōngfāngwēicónglái

tiānyòuhǎiliùlóngsuǒshèānzàizāi

shǐzhōngrénfēiyuánānnéngzhījiǔpéihuí

cǎoxièróngchūnfēngyuànluòqiūtiān

shuíhuībiānyùnwànxīngxiējiērán

méihuāngyínzhī

yángzhùjǐnghuī

dàowéitiānjiǎoshíduō

jiāngnángkuòkuàihàoránmíngxìngtóng

注释

1、日出入行: 乐府旧题。《乐府集》卷二十八列于《相和歌辞·相和曲》,又在卷一《郊庙歌辞》中有汉之《日出入》古辞。

2、隈: 山的曲处。

3、元气: 中国古代哲学家常用术语,指天地未分前的混沌之气,被认为是最原始、最本质的因素。

4、安得句: 人怎能与日出日落一徉的长久呢?之:指前文所说的日出日落。

5、四运: 即春夏秋冬四时。

6、汩没: 隐没。荒淫之波:指大海。荒淫:浩瀚无际貌。

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译文

太阳从东方升起,似从地底而来。它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。

赏析

汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。

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作者介绍

李白

李白

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

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