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南北朝疯狂信奉佛教 陶渊明朋友为孩子取名舍僧

香港受欧美文化影响已久,有些朋友给孩子取名,喜欢中西结合。叫李玛丽、张汤姆、王约翰、赵凯瑞的,屡见不鲜。

早在魏晋南北朝,我们大陆人也有这种偏好。那时候欧风没有东渐,东渐的是佛风——自从东汉时期印度僧人把《四十二章经》介绍到中国以后,佛教传播已经到无孔不入的地步。到魏晋南北朝时,且不说梁武帝几度出家,齐武帝大建寺院,陈武帝拜和尚做老师,就是普通百姓当中也有大量善男信女把全部家财捐给寺庙。可以这样说,除了北魏太武帝在位时曾经动用行政力量严厉打击佛教以外,整个魏晋南北朝对佛教的信奉程度可以用“举国若狂”四个字来形容。

所以,那时很多人给孩子取名都打上了佛教的烙印。陶渊明有个朋友给孩子取名“舍僧”,意思是拿出钱财供养僧人。谢灵运有个同事给孩子取名“僧施”,也是拿出钱财供养僧人。北魏有个太常卿直接就叫“杨僧”。东晋末年有个大官叫王昙首,“昙”是梵语的音译,意思是佛法。后来王昙首又给大儿子取名“僧绰”,给二儿子取名“僧虔”,都在表示对僧人的恭敬和虔诚。南朝宋有个中书令,权力仅次于宰相,名叫“王僧达”。南朝齐有个太常博士,名叫“王僧孺”。南朝梁有个大将军,名叫“胡僧佑”。南朝梁有个兖州刺史,名叫“吕僧珍”。由此可见,那时候父母给孩子取名,喜欢带一个“僧”字的还真不少。

还有用“居士”做名字的。居士本指信奉佛教但没有出家的修行者。南朝齐有个“李居士”,官居江州刺史。南朝陈有个“刘居士”,后来被隋文帝砍了头。

也有一些人直接用梵语做名字。南朝梁有个少年将军“萧摩诃”,摩诃是梵语的音译,意思是强大。这个萧摩诃也确实强大,13岁上阵冲锋,把陈朝大将杜僧明打得一败涂地。南朝齐有个官二代“江瞿昙”,瞿昙也是梵语的音译,意思是胜利。可惜这个江瞿昙没有胜利,他在大街上驾着牛拉的车飞驶,撞了另一个官二代的座驾,被人家活活打死。

南北朝过去后,佛法时盛时衰,取名跟佛教拉关系的风气不再出现。不过到了清朝,有个信佛的大官完颜麟庆给女儿取了三个字的名字叫“佛莲保”,倒是让人眼前一亮。

来源:南京日报

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