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子曰：“学而时习之，
不亦说乎？

有朋自远方来，
不亦乐乎？

人不知而不愠，
不亦君子乎？
”《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？
”《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，

三十而立，
四十而不惑，

五十而知天命，
六十而耳顺，

七十而从心所欲，
不逾矩。
”《为政》

子曰：“温故而知新，
可以为师矣。
”《为政》

子曰：“学而不思则罔，
思而不学则殆。
”《为政》

子曰：“贤哉，
回也！
一箪食，
一瓢饮，
在陋巷，
人不堪其忧，
回也不改其乐。
贤哉，
回也！
”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，
好之者不如乐之者。
”《雍也》

子曰：“饭疏食，
饮水，
曲肱而枕之，
乐亦在其中矣。
不义而富且贵，
于我如浮云。
”《述而》

子曰：“三人行，
必有我师焉。
择其善者而从之，
其不善者而改之。
”《述而》

子在川上曰：“逝者如斯夫，
不舍昼夜。
”《子罕》

子曰：“三军可夺帅也，
匹夫不可夺志也。
”《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，
切问而近思，
仁在其中矣。
”《子张》

蒹葭苍苍，
白露为霜。

所谓伊人，
在水一方。

溯洄从之，
道阻且长；

溯游从之，
宛在水中央。

蒹葭凄凄，
白露未晞。

所谓伊人，
在水之湄。

溯洄从之，
道阻且跻；

溯游从之，
宛在水中坻。

蒹葭采采，
白露未已，

所谓伊人，
在水之涘。

溯洄从之，
道阻且右；

溯游从之，
宛在水中沚。

关关雎鸠，
在河之洲。

窈窕淑女，
君子好逑。

参差荇菜，
左右流之。

窈窕淑女，
寤寐求之。

求之不得，
寤寐思服。

悠哉悠哉，
辗转反侧。

参差荇菜，
左右采之。

窈窕淑女，
琴瑟友之。

参差荇菜，
左右芼之。

窈窕淑女，
钟鼓乐之。